la ética como disciplina filosófica se refiere a los fundamentos naturales del conocimiento y la definición de la moralidad, esto es, de las reglas o normas de la convivencia de una comunidad, entendidas como reglas las orientaciones y disposiciones universales para obrar.

se ha considerado sistemas éticos como la ética empírica que observa los hechos morales tal y como se dan en la conducta real de los hombres (el hombre debe ser como es"); la ética de bienes que afirma la existencia objetiva del bien supremo como el fin último ( en algunos autores la felicidad, la virtud, el placer, etc.) la ética forma cuyo criterio moral de comportamiento es la pureza de la voluntad y la rectitud de las intenciones; y la ética valorativa donde el fundamento no es  un deber (formal) sino un valor.

la moral como conjunto de principios de conducta humana y como disciplina que los estudia, coincide con la ética en cuanto determina normas y valores, en este caso normas obtenidas de la interpretación racional (moral natural), de la revelación (moral sobrenatural), de disposiciones de la autoridad (moral positiva), del la convivencia (moral cívica), de la bondad intrínseca (moral formal). por lo dicho se deduce que el hombre se enfrenta a la necesidad de a "ajustar" su conducta a normas de comportamiento humano, él obedece a una "decision reflexiva" y no puramente "espontanea"